Predmet: Povijesni prikaz Islamske zajednice na prostoru Bujštine   

                                   (današnji Medžlis islamske zajednice Umag)

Prvi pokazatelji vjerskog života na području Bujštine sežu još od 1978.g. kada je,prema kazivanju još živih svjedoka,proučen prvi mevlud u jednoj muslimanskoj kući na ovom prostoru.Od tog doba povremeno su dolazili imami,hatibi,muallimi koji su vršili vjerske obrede različitog sadržaja: mevludi,dženaze i dr.,o čemu nažalost nema pisanog traga.

Tek 1984.g. dolazi do organiziranijeg okupljanja muslimana na širem području Umaga gdje se nekolicina entuzijasta sastala i odlučila pokušati bolje organizirati vjerski život muslimana na ovom području jer je navodno 1 primjerak časopisa “Islamske misli” “zalutao” u Poštu u Umag.

Među prvim pokretačima i osnivačima Islamske zajednice na području Umaga bili su:

  1. Jusuf Muhedinović,

  2. Jakub Dubinović i

  3. Liman Idrizi.

Njima su se poslije pridružili i:

  4. Mustafa Hamzai

  5. Mustafa Zukić

  6. Asim Kruševljanin

Prema kazivanju hadžije Mustafe Zukića,prvo su se obratili organima Islamske zajednice u Ljubljani na što su ih oni uputili na tadašnji Odbor islamske u Puli.Na poziv muslimana iz Umaga odazvao se Muharem ef. Šabić koji je dao preporuke i smjernice za osnivanje Pododbora islamske zajednice u Umagu koji bi bio u sastavu Odbora islamske zajednice u Puli.

Te godine,dakle 1984.,osnovan je prvi Odbor (Pododbor) islamske zajednice u Umagu u čijem sastavu su bili slijedeći članovi:

1.     Jakub Dubinović – Predsjednik džematskog odbora

2.     Jusuf Muhedinović,član

3.     Liman Idrizi,član

4.     Mustafa Zukić,član

5.     Asim Kruševljanin,član

6.     Mustafa Hamzai,član

Dogovoreno je da se,prije svega,organizira klanjanje namaza tokom mjeseca Ramazana,što je iste godine i učinjeno.Dakle,prvo organizirano okupljanje muslimana na širem području Umaga bilo je 1984.g.,kada se vjerski život tokom mjeseca Ramazana odvijao u kući Jusufa Muhedinovića,u naselju Komunela u Umagu.Prvi ramazanski imam bio je Halim ef. Husić.

Te godine,tokom mjeseca Ramazana,organizirani su zajednički iftari,klanjanje teravih-namaza,džume,posjete džematlijama te vjerska pouka za djecu i odrasle.

Naredne 2 god.,1985. i 1986.g.,vjerski  život tokom mjeseca Ramazana odvijao se u kući Fadila Smajlovića u Komuneli,u Umagu.Također je organiziran bogat vjerski život tokom mjeseca Ramazana u 2 navedene godine.

Naredne 1987.g.,nije bilo organiziranog okupljanja muslimana na području Bujštine pa su mnoge džematlije odlazile u Mesdžide u Kopru i Puli.

1988.g.,Albanska nacionalna zajednica je organizirala odvijanje vjerskog života tokom mjeseca Ramazana u naselju Volpija,kod Buja.Te godine teravih-imam je bio Nedžad ef. Rustemovski.

Narednih nekoliko godina dolazi do zastoja i vjerski život gotovo da se nije ni odvijao.

1991.g. pak se organizira odvijanje vjerskog života i to u kući već pomenutog Fadila Smajlovića u Komuneli.

Dešavanja koja su uslijedila na prostorima bivše Jugoslavije ostavila su i traga na području Bujštine.

1992.g. je došao Halim ef. Husić,zakasnivši 1 dan obzirom da se tada kroz neka područja u Hrvatskoj ali i u BiH nije moglo proći.Te godine teravih-namaz,vjerska pouka i dr. vjerske aktivnosti su se obavljale u Muzeju grada Umaga.

Iste godine je osnovano i Muslimansko dobrotvorno društvo “Merhamet”.

Također,Mešihat je te godine,dne 25.05.1992.g.,Rješenjem br.147/92,zaposlio imama Mehić Elvira koji je boravio u izbjegličkom kampu “Borozija” u Savudriji.Taj period karakterizira velik priliv izbjeglica iz ratom zahvaćene BiH.

Naredne godine,tačnije 18.02.1993.,Rješnjem br. 114/93-1413 Mešihat imenuje Salku ef. Salispahića za imama na području Odbora IZ-e Umag,a 28.02.1993.g.,Rješenjem br. 172/93-1413 verificira prvi Privremeni Odbor IZ-e Umag.Teravih-namaz i vjerska pouka se obavljala u prostorijama Muzeja grada Umaga.Vjerski život se odvijao i u izbjegličkom naselju “Borozija” u Savudriji.

18.05.1993.g. Odbor IZ-e u Umagu daje saglasnost Sakib ef. Zekanu da može obavljati dužnost vjeroučitelja u školama na području Odbora IZ-e Umag.

1994. Mešihat IZ-e Rješenjem br.173/94-1414,dne 02.02.1994. imenuje ramazanskog imama Kaljanac Dženana u I.C.Savudrija.

Također se klanjalo u kući Hamdije Alagića,u Finidi kod Umaga.U to vrijeme imam je dakle bio Salko ef. Salispahić.

1995.,1996. i 1997.g. vjerski život tokom mjeseca Ramazana se odvijao u kući Hamdije Alagića,u Finidi kod Umaga dok su se izvan Ramazana džematlije okupljale u prostorijama SDAH i Albanske nacionalne zajednice u Umagu na adresi Obala J.B.Tita 3.

1997.g. ramazansku praksu u Umagu obaljao je Elvedin ef. Lagarija.

Te godine Mešihat Rješenjem br.471/97-1418 donosi odluku kojom imenuje Odbor IZ-e u Umagu.Iste godine,Salko ef. Salispahić odlazi u BiH dok tokom ljetnih ferija dužnost imamam obavlja Esad ef. Jukan tada učenik III razreda medrese “Dr. Ahmed Smajlović” u Zagrebu.

Naredne 1998.g. nije bilo organiziranog okupljanja ili barem nema pisanog traga o tome.

1999/2000 g. ramazansku praksu u Umagu obavljao je Džemal ef. Dautović.

2000.g. ramazansku praksu je obavljao Hidajet ef. Hasanović.

2001.g. ramazansku praksu je obavljao Dženan ef. Čaušević.

2002.g. ramazansku praksu je obavljao Bego ef. Hasanović i to u prostorijama na Punti koje je dao na korištenje Suljo Nadarević.

U ovom periodu,dakle od 1998.g. nije bilo organiziranijeg vjerskog života tokom cijele godine izuzev mjeseca Ramazana.Vjeronauk u školama u Bujama i u Umagu obavljao je Ismet ef. Ibiši koji je dolazio iz Poreča.

Rješenjem br.116/2003-1423,dne 28.02.2003. Mešihat imenuje Elvedin ef. Posavljaka za imama na području Medžlisa IZ-e Umag.

Od tada Vjeronauk u školama obavlja Elvedin ef. Posavljak.Medžlis IZ-e Umag nije imao svoje prostorije te je to uveliko otežavalo funkcioniranje Islamske zajednice na ovom području.U kancelarijama na Punti su se obavljale sve aktivnosti,posebno tokom mjeseca Ramazana,i to 2002.,2003.,2004.i 2005.g.

Ovom prilikom se posebno treba zahvaliti Sulji Nadareviću jer je dao svoje prostorije da se Isl. koristi sav taj period.

Islamska zajednica u Umagu posjeduje parcelu od 1600 m² u naselju Vrh i to tik uz more.Međutim zbog administrativnih zapreka nije se u mogućnosti pristupiti gradnji vlastitog objekta.

Nakon višegodišnjeg napora da se pokuša iznaći rješenje,velikim zalaganjem g. Hasana Ćatića i dr. aktivista Isl. zajednice Grad Umag je dao objekat u

Ul 8.ožujka 6,kod Podravke u Umagu koji su džematlije Medžlisa Umag adaptirale i uredile za svoje potrebe.Na toj adresi danas koegzistiraju:Medžlis islamske zajednice Umag,Vijeće bošnjačke nacionalne manjine grada Umaga,SDA Hrvatske-ogranak Umag i Nacionalna zajednica Bošnjaka-ogranak Umag.

To je privremeno rješenje dok se ne riješi pitanje izgradnje višenamjenskog objekta na vlastitoj parceli u već pomenutom naselju Vrh.

Trenutno Medžlis IZ-e u Umagu broji 126 članova i to na području koje administrativno pokriva:Umag,Buje,Brtonigla,Novigrad i Savudrija.Vjerski život se odvija nesmetano,vjeronauk se obavlja na području Umaga u Buja.

Muslimani sa ovog područja očekuju da će u dogledno vrijeme biti riješeno i aministrativno pitanje te da će se moći krenuti u izgradnju višenamjenskog objekta na vlastitoj parceli u naselju Vrh u Umagu.

Podatke sakupio i obradio:

Elvedin ef.Posavljak