Zora: 04:47
Izlazak sunca: 06:29
Podne: 13:03
Ikindija: 16:43
Akšam: 19:34
Jacija: 21:03
08/09/2010
Home arrow Medžlisi u Istri

Novosti

Bajramska čestitka
  Svim muslimanima Pule i okolice ali i širom svijeta, upućujemo iskrene čestitke za nastupajuće mubarek dane Kurbanskog Bajrama sa željom da budu ispunjeni dobrim zdravljem, radošću i blagostanjem i da ih provedete u krugu svojih bližnjih, rodbine i prijatelja.  
Detaljnije ...

Bosanski akademik Muhamed Filipović u Puli
Normal 0 21 false false false HR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} IZVOLITE NAS PISATI – BOŠNJACI Normal 0 21 false false false HR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
Bošnjak i (ili) musliman bila je tema predavanja koje je 19.11.2009. godine održao istaknuti bosanski akademik Muhamed Filipović, jedan od najznačajnijih povjesničara BiH. Pokušavajući dati odgovore na pitanja o tome kako se trebaju deklarirati svi ljudi koji žive u Bosni i Hercegovini, zainteresirao je mnogobrojnu publiku u Domu hrvatskih branitelja. Prepričavajući ukratko povijest Bosne i Hercegovine i porijeklo naziva Bošnjak približio nam je svoje uvjerenje da ovaj naziv označava pripadnost jednom narodu koji ima jako dugu i bogatu povijest, dok Bosanac označava pripadnost zemlji u kojoj ti narodi žive. -Ne možemo se reducirati samo na vjeru. Mi imamo svoje povijesno i nacionalno ime Bošnjaci i izvolite nas pisati tako. E sad, to ne može jer ne daju ni srbi i hrvati. A oni nas nisu pitali mogu li se tako deklarirati, iako žive na istom teritoriju i u istoj zemlji kao i mi,u Bosni, rekao je prof. Filipović. Dodao je da se mora prestati s deklariranjem po principu vjeroispovijesti jer će tako narodi unutar Bosne i Hercegovine biti uvijek podijeljeni međusobno, dok će ih zajednički naziv Bošnjak ujediniti. Istaknuo je da nikada nije bio za to da ih se deklarira kao Muslimane niti da se stvara muslimanska država ili da se ona na bilo koji način dijeli. Ova intrigantnatema koja i danas zbunjuje mnoge državljane Bosne i Hercegovine i izvan njenih granica razlog je tome što se većina njih na popisima stanovništva ne izjašnjava po nacionalnoj pripadnosti. Predavanje je potaknulopubliku da postavi brojna pitanja kako o dalekoj, tako i bližoj povijesti susjedne nam Bosne i Hercegovine. Za gostovanje profesora Muhameda Filipovića možemo zahvaliti organizatorima, Nacionalnoj zajednici Bošnjaka Istre i Vijeću bošnjačke nacionalne manjine Istarske županije.  
Detaljnije ...

Medžlis Islamske Zajednice Pula

Lejletul-kadr
MI SMO GA OBJAVILI U NOĆI KADR Melek Džebrail je u Noći kadr spustio Kur‘an iz Levhi mahfuza (Knjige pomno čuvane) u Bjetul-izzet (počasno mjesto) koji se nalazi na našem nebu. Zatim je Kur‘an odatle objavljivan Muhammedu, a.s., u periodu od dvadeset i tri godine koliko je trajala njegova poslanička misija. Prva objava Muhammedu, a.s., također se desila u Noći kadr. Kur‘an je vječni Allahov govor objalvljen Muhammedu, a.s., u mjesecu ramazanu kao što kaže Uzvišeni Allah: „U mjesecu ramazanu objavljen je Kur‘an koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravog puta i razlikovanja dobra od zla...“  Ovaj ajet nudi općenitu obavijest o tome da je Kur‘an objavljen u mjesecu ramazanu, ali se iz ajeta ne zna da li je Kura‘n objavljen danju ili noću. Stoga Allah objavljuje drugi ajet u kojem stoji: „Mi smo ga objavili u blagoslovlejnoj noći i Mi, doista, opominjemo.“ Ovo je druga informacija o obajavljivanju Kur‘ana, ali na osnovu ovog ajeta još uvijek je nejasno koja je to noć. Allah zato objavljuje treću obavijest u kojoj stoji: „Mi smo ga objavili u Noći kadr.“ Mi smo ga objavili u Noći kadr Noć kadr je noć odredbe. Zbog odredbe koja se u njoj donosi i riješava ova mubarek noć je i nazvana Lejletul-kadr – Noć odredbe. U Kur‘anu stoji: „U njoj se svaki mudri posao riješi po zapovijedi Našoj.“ Ibn Abas kaže: „Uzvišeni Allah u Noći kadr određuje sve što će se desiti te godine do Noći kadr naredne godine. U ovoj noći se određuje: kiša, opskrba, život, smrt itd.“ Svaka odredba dosuđuje se u ovoj blagosovljenoj noći. Sve što je dobro i loše u njoj se određuje. Zašto je Kur‘an objavljen noću, a ne danju? Objavljen je noću radi toga što se noću brojni kerameti i darovi spuštaju na vjernike. S druge strane duhovno uzdizanje i putovanje ka nebu također se dešava noću. Noć je iz Dženneta jer je ona predviđena za odmor, dok je dan iz Džehennema jer se čovjek tokom dana umara i pati zarađujući za život. Uz to, noćni ibadet je bolji od dnevnog jer je čovjekovo srce noću zaokupljeno isključivo ibadetom. A znaš li ti šta je Noć kadr? Noć kadr je bilja od hiljadu mjeseci. Ti ne znaš njenu bit i suštinu jer to prevazilazi znanje koje posjeduju stvorenja. Ti ne znaš vrijednost ove blagoslovljene noći, niti veličanstvenost vremena u kojem je objavljen Kur‘an. Stoga Uzvišeni Allah objavljuje Svome Poslaniku da je „Noć kadr“ tj. ibadet koji se čini u njoj „bolja od hiljadu mjeseci“ bez ove noći provedenih u postu, namazu i drugom ibadetu. Noć kadr je bolja, časnija i blagodarnija od tog dugog perida koji iznosi 83 godine i 4 mjeseca. Poslanik, a.s., kaže: „Ko provede Noć kadr u ibadetu vjerujući i nadajući se nagradi od Allaha, oprostit će mu se i prošli i budući grijesi, a ko posti mjesec ramazan vjerujući i nadajući se nagradi od Allaha, oprostit će mu se i prošli i budući grijesi.“ To znači da će Uzvišeni Allah onome ko provede Noć kadr u ibadetu i ko isposti mjesec ramazan tražeći Njegovo zadovoljstvo i računajući isključivo na Njegovu nagradu oprostiti sve male grijehe i ublažiti sve velike grijehe koje je počinio, te ga sačuvati od činjenja velikih grijeha u budućnosti. Postoje različita mišljenja o tome koja noć je Noć kadr. Većina muslimana smatra da je Noć kadr jedna od neparnih noći u zadnjoj desetini mjeseca ramazana. Svoje mišljenje temelje na riječima Božijeg Poslanika, a.s.: „Tražite Noć kadr u zadnjoj trećini mjeseca ramazana i to u neparnim noćima.“ Noć kadr je skrivena u zadnjoj trećini mjesca ramazana da vjernici koji su iscrpljeni postom ne bi posustali u pobožnosti, već da ulože dodatni trud i u ibadetu provode vrijeme kako bi postigli vrijednost ove veličanstvene noći. Noć kadr je u neparnim noćima mjeseca ramazana jer je Allah nepar i On voli nepar. Većina muslimana smatra da je Noć kadr 27. noć mjseca ramazana. Svoj stav potkrepljuju riječima Ibn Abasa koji je rekao: „Sura Kadr ima 30 riječi, a riječ hije – ona, je 27. riječ u suri.“ Ibn Abas je također rekao da Noć kadr ima 9 harfova, te da je spomenuta u suri Kadr 3 puta što znači da je to 27. noć ramazana. Neki smatraju da je Noć kadr zadnja noć mjeseca ramazana na osnovu riječi Božijeg Poslanika, a.s.: „Svake noći mjeseca ramazana za vrijeme iftara Uzvišeni Allah oslobađa od džehennemske vatre hiljadu hiljada robova koji su zaslužili da budu kažnjeni. Kada nastupi zadnja noć mjeseca ramazana Uzvišeni Allah u njoj oslobodi od džehennemske vatre onoliko Svojih robova koliko je oslobodio od prvog do posljednjeg dana ramazana. Prva noć je kao noć u kojoj se nekome rodi sin – to je noć zahvale, dok je posljednja noć, noć rastanka, kao kada nekome umre dijete – to je noć sabura.“ Noć kadr je skrivena na sličan način kao što je skriven čas u kojem se primaju dove petkom radi toga da bi vjernici što više vremena provodili u dovi; Božije najuzvišenije ime je skriveno zbog toga da bi vjernici sa svim lijepim imenima što češće spominjali Allaha, dž.š.; čas smrti skriven je da bi vjernik stalno bio na oprezu. Hazreti Aiša priča da je upitala Muhammeda, a.s.: ”Šta misliš kada bih znala koja je noć Kadr, šta bih u njoj učila?’ Vjerovjesnik, a.s., odgovori: ‘Reci Allahu moj, Ti si Onaj koji oprašta, voliš da praštaš, pa oprosti  meni.’” Jedne prilike Vjerovjesnik, a.s., je spomenuo nekog čovjeka iz Benu Israila po imenu Šemsun koji se na Allahovom putu borio 1000 mjeseci. Ashabi su se tome začudili, a potom rastužili jer su shvatili da oni nisu u mogućnosti sustići njegova dobra djela jer oni žive znatno kraće, pa im je Allah, dž.š., podario Noć kadr koja je vrednija od 1000 mjeseci koje je taj gazija proveo u borbi na Božijem putu. Također se prenosi da se među ranijim narodima nije smatrao pobožnim onaj koji nije u ibadetu proveo 1000 mjeseci. Muhammedovom, a.s., ummetu je podarena jedna noć, Noć kadr, koju ako provedu u ibadetu imaju veće pravo da se nazivaju pobožnima. Prenosi se kako je Vjerovjesnik, a.s., uvidio da su narodi koji su živjeli ranije imali dug životni vijek, pa stoga i veću mogućnost da čine dobra djela, pa se naš Pejgamber pobojao da njegov ummet neće uspjeti učiniti dovoljno dobrih djela u odnosu na ranije narode, pa mu je Allah podario Noć kadr koja je bolja od 1000 mjeseci. U jednom predanju stoji da je Sulejman, a.s., vladao 500 mjeseci i da je Zul-Karnejn vladao 500 mjeseci, a Allah je onome ko provede Noć kadr u ibadetu podario bolje od njihove vladavine. Naši dobri preci su imali običaj da u zadnjoj trećini mjeseca ramazana klanjaju dva rekata nijeteći namaz povodom Noći kadr. Ebu Lejs smatra da namaz koji se klanja povodom Noći kadr ima najmanje dva rekata, a najviše 1000. Na svakom rekatu može se učiti sura Kadr jedanput i sura Ihlas tri puta. Selam se predaje nakon svaka dva rekata. Nakon namaza se prouči 100 salavata na Vjerovjesnika, a.s., ili onoliko koliko neko želi.  Meleki i Ruh s dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake.Sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane. Meleki i Ruh spuštaju se u ovoj blagoslovljenoj noći sa nebesa na Zemlju. Meleki se spuštaju u skupinama, ulaze u Kabu i druga mjeseta u kojima vjernici ibadete i to traje sve dok zora ne svane. Ove blagoslovljene noći meleki ne ulaze u crkve i sinagoge, hramove u kojima se obožavaju idoli, kuće u kojima se nalazi pas ili slika s likovima i bludnici. Meleki ne ulaze u kuće u kojima se nalazi alkohol i pijanice, oni koji prekidaju rodbinske veze, džunubi i oni koji jedu svinjetinu. Meleki žarko žele da siđu sa neba i borave sa vjernicima u ovoj blagoslovljenoj noći. Oni izgaraju od aška da budu s nama, pa traže od Allaha da im dozvoli da se spuste do nas, pa ima Uzvišeni Allah, dž.š., to dopušta. Zbog toga u ajetu stoji: „...s dozvolom Gospodara svoga...“  Iz “Ruhul-bejana” preveo i priredio hfz. Elvir Duranović preuzeto sa www.preporod.ba          Detaljnije ...

Prijava

Ankete

Prilikom konzumiranja proizvoda dali obraćate pozornost na sastav proizvoda?
 

Video - Muslimani u Istri


Video - Muslimani u Puli

Slike

Loading images
loading
dsc01237 [640x480].jpg b2.jpg 010.jpg dsc01193 [640x480].jpg 030.jpg dsc01258 [640x480].jpg dsc01256 [640x480].jpg dsc01194 [640x480].jpg dsc01249 [640x480].jpg dsc01169 [640x480].jpg dsc01236 [640x480].jpg ap1.jpg b3.jpg ap5.jpg 040.jpg dsc01185 [640x480].jpg dsc01257 [640x480].jpg
Medžlis Islamske zajednice Pula PDF Ispis E-mail

Medžlis u Puli

U Istarskom gradiću Pula koji se smatra najstarijim gradom u Hrvatskoj, starom preko 3000 godina, smjestio se Medžlis Islamske zajednica Pula koji drži tradiciju grad i spada u jednu od najstarijih u Hrvatskoj.

Medžlis Pula
Medžlis Pula
Islamska zajednica Pula osnovana je 1969. godine. Međutim jedno stoljeće prije, 1864. godine, u Puli je, u vojnoj kasarni Marije Terezije (za vrijeme Austro-Ugarske), izrađena džamija sa minaretom, u kojoj su vojnici-muslimani obavljali svoje vjerske obrede. Ona je 2002. godine obnovljena i danas služi kao turistička atrakcija grada Pule. U blizini navedene džamije nalazi se groblje, u Puli poznatije kao mornaričko groblje, na kojem se nalazi 66 grobova muslimana koji su bili pripadnici Austro-Ugarske vojske. Među njima se ističe turbe podignuto vojnom imamu h. Kjamilu ef. Juzbašiću koji je umro i pokopan 1334.h.g. (1915). Točna imena svih pokopanih nemamo jer su pločice sa grobova uništene osim jednog na kojem piše da je tu pokopan 1917.g. Haliković Halil . Medžlis Islamske zajednice Pula zajedno sa Bošnjačkom Nacionalnom zajednicom Pula je 11.03.2006.godine podigla spomen ploču svim pokopanim muslimanima na navedenom groblju.

Drugi svjetski rat

Nakon Drugog svjetskog rata u Pulu masovnije počinju dolaziti muslimani iz Bosne i Makedonije. Muslimani su na ova područja dolazili radi posla. Iz Bosne muslimani su u većini slučajeva radili kao građevinski radnici te pomogli da se Pula izgradi u jedan veoma lijep grad. Muslimani iz Makedonije, većinom albanskog i goranskog porijekla, dolaze i otvaraju slastičarnice te time promoviraju turizam. Prvu slastičarnicu u Puli otvorio je 1954. godine h. Ibrahimi Velija koja je danas jedna od najpoznatijih okupljališta puležanina. Do 1969.godine muslimani u Puli su svoje vjerske obrede obavljali po obiteljskim kućama. Tako da je 1965.godine u mjestu Galižana u obiteljskoj kući Sulejmana Crnovića mektebski vjeronauk pohađalo 30 djece.

Osnivanje islamske zajednice

Početkom 1969. godine nekolicina muslimana odlučno kreće na osnivanje Islamske zajednice. Osnivačka skupština je održana u prostorijama Adventističke crkve, 11.05.1969. godine, uz nazočnost tadašnjeg reisul-uleme h. Sulejman ef. Kemure. Tom prigodom izabran je i Odbor Islamske Zajednice koji je nosio naziv ''Odbor Islamske zajednice za Pulu i Istru'' te je pod njegovom nadležnošću bili svi gradovi u Istri (Labin, Raša, Poreč, Novigrad i Umag). Osnivači Islamske zajednice bili su: Šehu Džemail, Nezir Jažić, Hasan Huskić i Hamdija Sarajlić. Nakon osnutka Islamske zajednice, u prvoj polovini 1970, kupljena je kuća u Sarajevskoj ulici br.19 koja je preuređena u mesdžid, stan za imama, ured i mekteb. Nakon kupnje prostorija Izvršni Odbor Islamske zajednice za Pulu i Istru je formirao džematske odbore u Labinu, Umagu, Vodnjanu i Galižani. Islamska zajednica Pula je u vrlo kratkom roku došla do brojke od 250 članova te prostor u Sarajevskoj ulici je bio premali za sve muslimane. Godine 1984, na inicijativu tadašnjeg predsjednika Starješinstva Islamske zajednice za BIH, Hrvatsku i Sloveniju dr. Ahmed Smajlovića kupljena je nova, mnogo veća kuća u samom središtu grada Pule u ulici Leonarda da Vinčija br. 11 gdje je i dans smješten Medžlis Islamske zajednice Pula. Prostor u Sarajevskoj ulici zamijenjen je za dio prostora u Da Vinčijevoj ulici 1994. godine. Zgrada je temeljito renovirana u preuređena 1998. godine. Uz zgradu, Medžlis Islamske zajednice Pula, je kupio i dvorište (okućnicu). Kupnja dvorišta je trajala 20 godina jer je određeni dio dvorišta bio u privatnom vlasništvu a dio u vlasništvu Grada Pule. Zadnji dio zemljišta je kupljen 2005. godine tako da Medžlis Islamske zajednice Pula ima 1000 četvornih metara zemljišta i 630 četvornih metara prostora u kojem se nalazi mesdžid, dva imamska stana, kancelarije, učionice i restoran. Početkom 2005. godine za potrebe muslimana u Vodnjanu (mjesto udaljeno od Pule 10 km.) kupljen je stan u veličini 64 četvorna metra te je preuređen u mesdžid u kojem se klanjaju džume i obavlja mektebska nastava.

Predsjedništvo

Prvi predsjednik i osnivač Islamske zajednice u puli bio je Šejh Šehu Džemail, zatim Hasan Huskić, da bi nakon njega za predsjednika bio izabran Šehu Nevruz, koji je bio Predsjednik odbora sve do 1991. godine. Nakon njega je izabran Fuad Botonjić ali zbog odlaska u inozemstvo napušta funkciju predsjednika te se na njegovo mjesto postavlja Šehu Nevruz. Nakon Šehu Nevruza na mjesto predsjednika dolazi Nijaz Kadrić, nakon njega Mujo Jukan, zatim Midhat Ganibegović koji zauzet privatnim obvezama prepušta funkciju predsjednika dip.ing. Ibrahimu Hunduru. Nakon gosp. Hundura dolazi današnji predsjednik Izvršnog Odbora ugledni pulski geodet dip.ing. Mirsad Kugić. Članovi Izvršnog Odbora su: dip. Ing. Ibrahim Hundur, h. Munir Dervović, Jasim Omanović, Fuad Botonjić i Halil Jukan. Predsjednik Džematskog odbora Vodnjan je Ruzmir Bošnjaković.

Imami

Islamska zajednica Pula u svojim počecima nije imala svoga stalnog imama, nego su ovamo dolazili povremeni imami u mirovini ili učenici Medrese iz Sarajeva. Prvi stalni imam je bio rahmetli hadži Bećir ef. Jahić kao umirovljenik. Poslije njega dolazi Mustafa ef. Omerdić, svršenik teološkog Fakulteta u Libiji, koji ostaje godinu dana. Nakon njega dolazi Ejub ef. Kabil pa Sulejman ef. Huskić. Godine 1982. za imama dolazi Muharem ef. Šabić a nakon njega Asim ef. Aždahić . Sejfulah ef. Hodžić 01.12.1987. godine dolazi na dužnost glavnog imama i ostaje na toj dužnosti do 1998. godine kada odlazi u mirovinu i vraća se u svoje rodno mjesto. Uz Sejfula ef., do 1996. godine, imamsku dužnost obavljao je i Malik ef. Šljivo, svršenik Fakulteta Islamskih nauka u Sarajevu, a njegova supruga muallima Samira Šljivo također svršenica Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu je radila kao vjeroučiteljica u školama. Moramo napomenuti da je tokom rata u izbjegličkom centu Kamenjak radio kao imam Muharem ef. Djedović. Početkom 1998. godine na dužnost glavnog imama dolazi Vahid ef. Hadžić koji je tu dužnost obavljao do 2005. godine. Tada na dužnost glavnog imama dolazi današnji glavni imam Esad ef. Jukan. Esad ef. Jukan je rođen u Gradačcu ali je osnovnu školu završio u Puli, nakon toga medresu u Zagrebu i Fakultet islamskih nauka u Turskoj. Na mjesto imama 01.03.2006. godine dolazi Omer ef. Omanović koji je rođen u Puli te je završio osnovnu školu u Puli, zagrebačku medresu i trenutno je apsolvent na Fakultetu Islamskih nauka u Sarajevu. Uz imame u Medžlisu Islamske zajednice Pula uposlena je i jedna muallima, Sadžida Jukan, koja predaje vjeronauk u osnovnim školama. Imami i muallima intezivno rade na dušebrižništvu u bolnicama, zatvorima, kasarnama i staračkim domovima.

Rat u Bosni i Hercegovini

Tijekom agresije na Bosnu i Hercegovinu u Pulu i njenu okolicu došlo je preko 3000 muhadžira (izbjeglica). Za njih je bio obezbijeđen smještaj u dva izbjeglička centra. U tim ratnim godinama Islamska zajednica Pula je uz pomoć mnogih donatora pomagala svim muhadžirima koliko je bila u mogućnosti. U izbjegličkim centrima su bili otvoreni mesdžidi u kojima su se obavljali dnevni namazi i teravije. Mnogi muslimani, točnije njih 370, iz Pule su otišli kao dobrovoljci na različita ratišta u BIH. Nakon rata muslimani u Puli nisu izgubili osjećaj pomaganja unesrećenim u ratu. Medžlis Islamske zajednice Pula uz pomoć svojih džematlija svake godine organizira ljetovanje za djecu šehida uglavnom porijeklom iz Srebrenice.

U Domovinskom ratu iz Pule je diljem hrvatskih ratišta ratova veliki broj  muslimana od kojih je osam dalo svoje živote, a 37 su invalidi rata. Jedan od hrabrih muslimanski ratnika, Zehbo Latić (Crni), poznat je u gradu Puli kao junak domovinskog rata.

U gradu Puli i njenoj okolici, prema popisu iz 2001. godine, živi 4 325 muslimana ili negdje oko 4 % ukupnog stanovništva. U Medžlis Islamske zajednice Pula 450 obitelji su redoviti članovi i izmiruju svoja dugovanja prema Medžlisu. Islamski vjeronauk (školski i mektebski) pohađa 350 djece. Jedan od najvećih dostignuća ovog Medžlisa, sa čime se ponosi ovaj Medžlis, jest činjenica da je iz Medžlisa Islamske zajednice Pula do sada završilo sedam učenika medresu ''dr. Ahmed Smajlović'' te da su imami ovog Medžlisa porijeklom iz Pule. To je bio san i osnivača Islamske zajednice Pula da jednog dana imaju imame koji su rođeni u Puli. Naravno i danas imamo učenike koji pohađaju medresu a imati ćemo i u budućnosti. U Medžlisu islamske zajednice Pula uposleno je šest osoba. Osim imama i muallime trenutno kao blagajnik radi Zekira Alibegović, spremačica Masija Karga i domar Hamdija Karga.
Jedan od najvećih problema sa kojim se susreće Medžlis Islamske zajednice Pula jeste ne postojanje muslimanskog groblja. Groblja u kojem bi se pokapali samo muslimani. Muslimani su, nažalost, primorani u većini slučajeva svoje umrle pokapati u svojim rodnim državama; u Bosni, Kosovu, Makedoniji ili Albaniji. Ovaj problem se pokušava riješti već deset godina. 01.02.2006. godine predat je detaljni loborat predstavnicima Grada i županije te se očekuje da će do konca 2006. godine ovaj problem biti riješen te da ćemo moći svoje umrle ukapati u Pulskom muslimanskom groblju (mezarju).
Medžlis Islamske zajednice Pula je jedan od rijetkih Medžlisa u Hrvatskoj koji ima svoje vakife (donatore). Nabrojati ćemo samo neke: Adem Ramić, Ramo Redžić, Alija Ključo, Omer Bilajac, Halil Jukan, Nafi i Nijaz Kurteši, Mirsad Kugić, Ibrahim Hundur, Abdullah Nesimi, Arif Omanović i dr..

U budućnosti Medžlis Islamske zajednice Pula planira proširiti svoje prostorije, jer trenutne prostorije ne zadovoljavaju svim uvjetima i potrebama Medžlisa. Tokom džuma namaza molitveni prostor je premali za sve one koji prisustvuju džuma namazu. U tijeku je priprema za izradu dokumentacije za još jednu zgradu od 1200 kvadratnih metara u kojoj bi bio smješten mesdžid, nekoliko kancelarija, biblioteka, kongresna dvorana i drugi prateći sadržaji. Mi se nadamo da će do kraja 2007. godine biti gotova sva dokumentacija, te da ćemo početkom 2008. godine postaviti kamen temeljac. Naravno uz novu zgradu obavezno je da povećamo i broj članova Medžlisa. Kao što sam naveo u gornjem dijelu teksta negdje oko 40 % muslimana koji žive u Puli i njenoj okolici su članovi. Taj broj mora biti daleko veći i jedan od glavnih ciljeva uz izgradnju nove zgrade jeste i povećanje broja članova Medžlisa Islamske zajednice Pula.